12.3.2009. Первое, и самое главное, - это обеспечить безопасность гражданам Израиля. То, что происходит внутри страны, что 8 лет наши южные города постоянно обстреливаются из Сектора Газа, из которого мы полностью ушли, и в котором создалось правительство террора, правительства ХАМАС, то, что мы полностью размежевались с Сектором Газа, это не означает, что Сектор Газа размежевался с нами. И этому положению нужно положить конец. Потому что, к сожалению, на Ближнем Востоке любой знак доброй воли расценивается как слабость. Мы уже видели это, когда мы размежевались с Азой – и получили вторую Ливанскую войну, тут же открылся второй фронт с севера, когда «Хезболлах» на нас напал. И в конечном итоге, вот эту операцию в Азе, которую, к счастью, мы провели удачно с точки зрения армии, военных действий, но, к сожалению, не была успешной с точки зрения политического руководства, это может очень сильно ударить по нам и на других фронтах – и на севере, и с точки зрения ядерного вооружения Ирана, и так далее. Поэтому проблему безопасности государства Израиль нужно немедленно решать. И здесь согласен с нами и «Ликуд», и «Кадима», и так далее.

Есть различные формулировки. Мы четко говорим, что конфликт на Ближнем Востоке, он не территориальный. Это только доказывает последние наши уступки. Мы ушли из Азы – мы получили ХАМАС. Мы ушли из Ливана - мы получили «Хезболлах». То есть непонятно, сколько нам еще нужно уступить территорий, чтобы здесь мы получили безопасность. Судя по всему, то есть четко уже понятно, что конфликт не территориальный. Он этнический, он культурный, он национальный, но он не территориальный. Поэтому нужно находить другие формулы взаимопонимания, чем территории взамен на мир. И это одна из вещей, которая для нас недопустима, для партии «Наш дом – Израиль», чтобы мы отдавали территории и не получали бы взамен никакого мира и никакой безопасности.

А формула, как мы считаем, по которой мы должны работать – это мир взамен на мир. И одна из формул, которую мы предлагаем, - это обмен территорий и населения. То есть если кто-то говорит о двух государствах для двух народов, то это совсем не должно подразумевать, что еврейское население получит полгосударства, а арабское население получит полтора, как сейчас получается. А это должно быть, действительно, однородное еврейское государство, ну, как можно однородное, естественно, будет какое-то меньшинство арабского населения, у которого будут все права, и однородное арабское население. Но никак, как я уже сказал, ни половина для евреев и полтора для арабского населения.