Заместитель мэра Ашдода об итогах муниципальных выборов

- Что бы Вы назвали главным итогом прошедших муниципальных выборов?

- Прежде всего, мне бы хотелось поблагодарить всех тех, кто пришел 22 октября на избирательные участки и проголосовал за избирательный список "Наш дом Ашдод"! Спасибо им за их ответственность, их понимание, их верность! Спасибо за то, что не поддались на пустые обещания и угрозы. Уверен, после этих выборов мы стали сильней, сплоченней и чище.

Главным же итогом и одновременно главным разочарованием выборов в Ашдоде без сомнения стало уменьшение общего числа русскоязычных депутатов в городском совете. Если в прошлую каденцию нас было восемь, то теперь лишь шесть, по два в каждой из фракций, где были представлены русскоязычные кандидаты в депутаты. Одновременно с этим с семи до десяти увеличилось представительство религиозных фракций. Как известно, "природа не терпит пустоты". Этот постулат оказался верен и в отношении результатов муниципальных выборов в Ашдоде. Если не голосуешь ты, то всегда найдется кто-то, кто придет и проголосует против тебя.

- В чем, на Ваш взгляд, причина столь безрадостных для русскоязычных ашдодцев результатов?

- Детальный анализ итогов выборов будет сделан чуть позже. Вместе с тем, по горячим следам, можно назвать одну главную причину произошедшего. Это низкая явка русскоязычных ашдодцев на избирательные участки. Лишь около 50% репатриантов, имеющих право голоса, приняли участие в выборах. Можно долго рассуждать на тему, что день муниципальных выборов не является выходным и, что подавляющее большинство из наших избирателей в отличие от ортодоксов работают. Однако факт остается фактом: при столь низкой явке, кто бы что не кричал об "угрозе харедизации Ашдода", отсутствие желания выполнить элементарную гражданскую обязанность – придти на избирательный участок и проголосовать, в конечном итоге и определяет возможности той или иной электоральной группы влиять на внутригородскую политику. Избитая фраза "Плохие власти избираются хорошими гражданами, которые не голосуют" подходит к данной ситуации наилучшим образом.

- А, может быть, всем "русским" спискам следовало бы объединиться под лозунгом "борьбы с харедизаций Ашдода"?

- На выборах в Ашдоде был всего один "русский" список – "Наш дом Ашдод". Два других, воспользовавшихся голосами репатриантов – "Община Ашдода" и "Единый Ашдод", таковыми не являются. И об этом много говорилось в предвыборный период. Что же касается "объединения под лозунгом борьбы с харедизацией", то пора уже всем понять: религиозные жители Ашдода являются неотъемлемой частью нашего города. У них есть такие же права и обязанности, как и у светского населения. "Силовые" методы воздействия на какую-либо группу горожан неприемлемы в демократическом государстве. Для этого и существует "статус-кво" в отношениях между светским и религиозным населением. В рамках деятельности городского совета требуется лишь уметь находить взаимоприемлемый компромисс по тем или иным спорным вопросам. До сих пор нам это удавалось. Понятно, что с меньшим числом "русских" мандатов делать это впредь будет гораздо труднее. Более чем на 6 тысяч выросло число ашдодцев, отдавших свои голоса за религиозные списки (ШАС, Агуда и "Коль а-лев") по сравнению с прошлыми выборами. Этот рост во многом объясняется крайне агрессивным антиклерикальным избирательным кампейном одного из проигравших кандидатов в мэры. В результате многие из тех, кто обычно голосовал за умеренные списки-спутники общеизраильских партий (Ликуд, "Еврейский дом"), отдали свои голоса ортодоксам. Такова истинная цена громогласных призывов к "борьбе против харедизации".

С Владимиром Гершовым беседовал Михаил Зингер