Главный сефардский раввин Израиля дал "добро" Софе Ландвер на репатриацию общины геров-субботников

Главный сефардский раввин Израиля дал "добро" Софе Ландвер на репатриацию общины геров-субботников

Сегодня, 15 января 2014 года, состоялась важнейшая встреча министра алии и абсорбции Соф Ландвер и главного сефардского раввина Израиля Ицхака Йосефа по вопросу, связанному с репатриацией субботников, проживающих на территории России и (малая часть) Украины.

Министр алии и абсорбции Софа Ландвер придает большое значение репатриации этой группы населения. Речь идет о тысячах людей, соблюдающих еврейские традиции и выразивших желание репатриироваться в Государство Израиль немедленно.

Главный сефардский раввин Израиля Ицхак Йосеф дал сегодня свое "добро" и выразил удовлетворение намерением министра помочь этой группе людей приехать в Израиль и стать равноправными гражданами Еврейского Государства.

Раввин Йосеф проявил большой интерес к этой группе российских граждан, которые в течение многих лет – поколений – соблюдают еврейские традиции, а также к лидерам этой уникальной общины.

Известно, что многие семьи субботников сегодня живут в Израиле – например, в Бет-Шемеше и Бней-Браке.

Раввин Ицхак Йосеф предложил начать подготовку этой группы людей к репатриации в Израиль в местах их сегодняшнего проживания – по той "модели", по которой проводится подготовка Бней –Менаше в Индии.

По итогам этой важнейшей встречи было решено, что главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт и израильские раввины, которые смогут приехать в места проживания субботников, смогут начать процесс подготовки субботников к "гиюру". Раввин Йосеф также высказал предложение встретиться с раввином Михаэлем Фройндом, который стоит во главе организации "Шавей Исраэль" для того, чтобы последовать его опыту работы с общиной "Бней Менаше".

Министр алии и абсорбции Софа Ландвер по окончании встречи отметила: "Сегодня важный день в моей работе по решению вопроса о групповой репатриации субботников. Одной из целей министерства алии и абсорбции сегодня является интеграция групп репатриантов в Израиле с помощью продвижения проектов их коллективной ("общинной") абсорбции. Геры-субботники - наиболее перспективная в этом смысле группа. Я уверена, что сегодняшняя встреча с Главным сефардским раввином Израиль Ицхаком Йсефом – важнейший этап на пути положительного решения этого вопроса и начала реализации этого проекта. Далее вопрос о репатриации этой общины будет вынесен на рассмотрение правительством Израиля."

Справка:

Ппо мнению экспертов, до 90% субботников готовы репатриироваться немедленно по получении такой возможности.

Субботники, в своем подавляющем большинстве, это жители сельских населенных пунктов и горожане в первом поколении, заинтересованные в работе в агропромышленном комплексе. При этом, практически все они имеют законченное среднее и/или профессиональное образование. Высока среди них (особенно молодежи и лиц среднего возраста) также и доля имеющих высшее образование, включая сельскохозяйственное, инженерно-техническое и строительное. Потому они могут быть идеальным ресурсом для создания коллективных сельскохозяйственных поселений или присоединения сплоченными группами к существующим поселкам.

Субботники являются потомками русскоязычного славянского населения европейской России, отколовшимися в 15-16 веках от православия и к 18 в. окончательно принявшими иудаизм, преимущественно в его ашкеназском, и в некоторых случаях – караимском вариантах. Преследования субботников со стороны Российских властей и православной церкви привели к тому, что к середине ХIХ века большинство из них переселилось в районы южного Поволжья, Сибирь и Северный Кавказ. В 20-х-30-х гг. ХХ века субботники массово участвовали в создании еврейских сельскохозяйственных поселений, включая еврейские колхозы в Крыму, южной Украине, и позднее, в районе Биробиджана.

Субботники участвовали в сионистском движении со времен Первой и Второй алии (например, субботниками были знаменитые семьи первых поселенцев Дубровины и Куракины, потомком субботников является Рафаэль Эйтан). Довольно много субботников репатриировалось в Израиль в 70-е и 90-е гг., и в основном расселились в Бейт-Шемеше, Неве-Якове и коллективных поселках Иорданской долины (они, например, составляют большинство населения религиозного кибуца Эйтав). В Израиле субботники известны под именем «ильинцы» - по имени села Ильинка Воронежской области, которое населяли субботники, и которые практически целиком репатриировались в Израиль в этот период.

Однако основная масса субботников не смогли последовать их примеру из-за неурегулированности их формального галахического статуса в глазах израильского религиозного истеблишмента. Так, например, этой возможности оказались лишены жители соседнего с Ильинкой села Высокое, лишь треть из которых смогли репатриироваться в 90-х гг. и начале 2000-х. И это притом, что степень соблюдения еврейской религиозно-культурной традиции (особенно старшим поколением, которое является в массе своей религиозным, а остальные, за редкими исключениями, являются «масоратим») существенно выше, чем среди остальных групп ашкеназского еврейского населения России, Украины, Прибалтики, Беларуси и Молдавии.

В настоящий момент в районах Поволжья, Сибири и Северный Кавказа, а также западных областях России (например, Тамбовской) и на Дальнем Востоке проживают, по оценкам, от 10 до 12 тысяч представителей общины.