Смерть во имя демократии?

Смерть во имя демократии?

Арабские общественные организации Израиля отрицают право еврейского государство на существование, а само это государство делает все, чтобы такой подход укоренился в арабских массах.

Куклы и кукловоды

Празднования победы над «сионистами» проходили не только в Газе, но и в самом Израиле.

В конце прошлой недели десятки израильских арабов прошло по деревне Кабол в Западной Галилее с палестинскими флагами и лозунгом «Победа Газы - наш праздник». Мы увидели здесь до боли знакомые лица: Зуаби, Захалки, Ибрагима Царцура, лидера Северного крыла Исламского движения шейха Раада Салаха. Все они заявляли о солидарности с ХАМАСом, о том, что «сопротивление» было, есть и будет «неотъемлемой частью борьбы за освобождение палестинского народа».

Инициатором акции была «Высшая наблюдательная комиссия израильских арабов». Ее лидер Махмуд Зидан и сам принимал участие в демонстрации.

«Комиссия» уникальна уже тем, что объединила движения, конкурирующие за ума и сердца израильских арабов, – такие, как светский БАЛАД и религиозное «Исламское движение». В чем она не уникальна, так это в том, что, оставаясь за кулисами событий, формирует настроения на «арабской улице» и дирижирует крикливыми демагогами, вещающими с трибуны Кнессета. Вместе с другими арабскими движениями, такими как «Моссауа», «Абнаа эль-Балад» («Сыны Земли»), «Региональный Совет непризнанных деревень Негева», Юридический центр защиты прав арабского меньшинства в Израиле «Адала» («Справедливость»), «Иерусалимский фонд образования и развития», «Высшая наблюдательная комиссия», превратилась в «троянского коня» всех, кто так или иначе, стремится к упразднению Израиля.

«Государство для всех». Но арабское

«Комиссия» была создана в начале 80-х после массовых беспорядков в марте 1976 года, положивших начало «Дню земли». Объединяя глав арабских муниципальных советов, лидеров партий, интеллектуалов и журналистов, «комиссия» не участвует напрямую в выборах и политике, однако задает тон на «арабской улице».

Свой манифест под названием «Будущее палестинских арабов в Израиле» она опубликовала в декабре 2006 года, и призрак, порожденный ею, уже вовсю «бродит по Израилю», обретая все более зловещие очертания.

Декларативная цель «комиссии» - превращение Израиля из еврейского государства в «государство всех граждан» и полная подмена существующих институций: национального гимна, герба, символов. В общем, завуалированное превращение некого размытого образования «Израиль» в еще одно арабское государство, пусть и со значительным еврейским меньшинством.

Хотя израильтяне мало что знают о данной структуре, она давно уже и стала флагманом «красно-зеленого альянса» - союза коммунистов и исламистов. Свои воззвания «комиссия» регулярно публикует на интернет-сайте «Электронная интифада» («The Electronic Intifada»), и ее нынешние декларации - очередной виток «электронной войны», идущей параллельно с войнами «ракетными» и «туннельными».

В декабре 2008 года, во время операции «Литой свинец», «комиссия» объявила о проведении «всеобщей забастовки в знак протеста против массовой резни в Газе» и маршей протеста в арабских городах «Треугольника», Галилее и «эль-Нагаб» (Негеве). Тогда же она опубликовала заявление, которое по всем параметрам являет собой объявление войны Израилю.

«Мы считаем Израиль преступным государством, проводящим политику геноцида… Мы салютуем палестинцам в их борьбе с израильской агрессией... Мы осуждаем бездействие международной общественности и призываем ее бойкотировать Израиль».

Декларациями дело, разумеется, не ограничивается. Вместе с остальными арабскими движениями «комиссия» регулярно апеллирует напрямую к международному сообществу в лице ООН, ЕС, правозащитным организациям. Так, в 2002 году «комиссия» обратилась к Мэри Робинсон, занимавшей пост Верховного комиссара ООН по правам человека и известной своей враждебностью к Израилю, с требованием направить своих представителей в Израиль для «защиты израильских арабов».

При этом «комиссия» превосходно использует слабости и пороки демократии, коей является Израиль. Вместе с «Адалой» 13 августа Зидан направил письмо юридическому советнику правительства Иегуде Вайнштейну и генпрокурору Шаю Ницану с требованием принять «немедленные и эффективные шаги против подстрекательства, насилия, дискриминации и расизма в отношении арабов Израиля» (воистину оруэлловское «Любовь – это ненависть», «Война есть мир»). Арабские правозащитники требуют привлечь к суду за указные выше преступления Авигдора Либермана (НДИ), Аелет Шакед («Еврейский дом») и Моше Фейглина («Ликуд»). В июле «комиссия» спровоцировала всеобщую забастовку в арабском секторе и массовые беспорядки, а ее лидеры в очередной раз призвали мир вмешаться, чтобы «остановить геноцид». После убийства арабского подростка из Шуафате, один из руководителей «комиссии» и лидер «Абнаа эль-Балад» (это движение открыто отрицает право Израиля на существование) призвали израильских арабов к насилию и актам возмездия.

Одновременно эти организации запугивают тех арабов (христиан, а также мусульман), которые хотят интегрироваться в израильское общество, ценят обретенные блага и сравнивают свое отнюдь не бедственное положение с участью собратьев в Сирии, Ираке, Египте и Ливане.

Как умереть – решайте сами

Все эти структуры под разными лозунгами преследует общую цель – создание еще одного арабского государства на месте Израиля (с еврейским меньшинством или вообще без оного – это уже частности), которое впоследствии неизбежно объединится с палестинским государством (или государствами) в Иудее, Самарии и Газе. Таким образом, между рекой Иордан и Средиземным морем будет одно, два или три арабских образования и ни одного еврейского.

Рассматриваются два варианта развития событий - по обстоятельствам: обретение «культурной автономии» в Галилее, плавно переходящей в независимое образование («косовский сценарий»), или двунациональное арабо-еврейское государство (если Израиль добровольно согласится на самоубийство).

Эта тактика – секрет Полишинеля, и надо всего лишь услышать то, что говорят арабские депутаты Кнессета. Например, в 2002 году Захалка призвал к полной «культурной автономии» израильских арабов и возвращению палестинских беженцев в пределы «зеленой черты». В мае 2010 года палестинское TV в Рамалле назвало его «представителем палестинского народа в границах 1948 года».

«Зачатый во грехе, Израиль, с точки зрения арабской элиты, продолжает жить «во грехе», и потому является изначально нелегитимным образованием», - констатирует профессор Хайфского университета Дан Шефтан.

Реакция самого Израиля? Ее нет. Израильские СМИ, юридическая система, профессура и левые политические партии предпочитает существовать по принципу «ничего не слышу, ничего не знаю, ничего никому не скажу», хотя все прекрасно видят, слышат и понимают. Более того, закрывают глаза на травлю арабов, выступающих в поддержку Израиля. Парадокс в том, что «комиссия» и родственные ей организации, также как Зоаби, Захалка и Тиби, своими действиями обрекают на бедствия не только еврейское большинство, но и собственное арабское меньшинство, которое в основном стремится к благополучию и стабильности. Но это обстоятельство не волнует ни поборников демократии, ни «борцов с сионистами».

Александр Майстровой, "Вести"