В конце 75-го года существования Государства Израиль переживает потрясения, которых не испытывало с момента своего основания. В первые годы своего существования страна столкнулась со значительной военной угрозой, которую можно определить как экзистенциальную. Сегодня она сталкивается с другой экзистенциальной угрозой — угрозой своей идентичности как еврейского и демократического государства.

В последние недели много говорилось об угрозе израильской демократии и очень мало об опасности того, что Израиль перестанет быть еврейским государством. Эта опасность исходит изнутри, от тех, кто называет себя представителями ультраортодоксальной общественности Израиля. Лидеры ШАС и «Еврейства Торы» поставили перед собой одну чёткую цель — разделить народ на две части: на тех, кто защищает и обеспечивает государство, и на тех, кто извлекает выгоду из усилий первой половины и просто изучает Тору. Амбиции Дери, Гафни и Голдкнопфа ясны — укрепить ультраортодоксальную автономию, сделать ультраортодоксальную общественность полностью зависимой от их политического руководства и, таким образом, контролировать эту общественность с помощью бюллетеней, которые эти граждане принесут на избирательные участки в день выборов. Всё это для того, чтобы удовлетворить их страстную жажду власти.

С годами им удалось превратить религиозные институты в изощрённый механизм контроля и влияния, а также в успешный экономический бизнес. Сегодня главный Раввинат, местные религиозные советы, раввинатские суды и многочисленные раввинские комитеты имеют огромное и постоянно усиливающееся влияние на жизнь всех граждан страны.

Анализируя законодательные инициативы ультраортодоксальных партий в этом правительстве, несложно заметить чётко запланированный процесс реализации их грандиозного плана по превращению Государства Израиль в государство Галахи, в котором религиозные дельцы полностью контролируют образ жизни всех граждан Израиля. Их желание расширить полномочия раввинатских судов, их стремление принять основной закон об изучении Торы, их требование увеличить бюджеты учебных заведений, не преподающих базисные предметы — все это пункты одного широкого и ясного плана: преобразовать Государство Израиль из еврейского государства в религиозное.

Они чувствуют слабость Нетаниягу, наслаждаются сиюминутным совпадением интересов с Левином и Ротманом и используют их пыл для достижения своих целей. Вот почему ШАС и «Еврейство Торы» являются самыми решительными противниками любого компромисса в вопросе так называемой юридической реформы, а точнее — юридического переворота.

Не секрет, что ультраортодоксальное руководство выступало против создания еврейского и демократического государства Израиль и боролось с сионистским движением в годы, предшествовавшие созданию самого государства. В какой-то момент они, видимо, решили сменить стратегию и начали работать над изменением характера страны изнутри. Это началось с компромисса Бен-Гуриона по вопросу «торато умануто» («его учение — его ремесло») и продолжилось шаг за шагом, через усиление и укрепление религиозных институтов, процессы религиозного законодательства в Кнессете и циничное превращение еврейской религии в инструмент влияния в их собственных руках. Всё это — путём радикализации позиций и отторжения всех тех, кто не согласен с их версией иудаизма и еврейских традиций. Через созданные ими механизмы влияния они фактически монополизировали иудаизм и сделали нелегитимными всех, кто думает иначе, чем они.

Они заставили многих из нас забыть, что иудаизм — это не только религия, но и славная история и культура, воспитавшая целые поколения в духе терпимости и открытости. Они пытаются заставить многих из нас забыть о том, что сионистская мечта состоит в том, чтобы создать государство, которое станет домом для всех евреев мира, как религиозных, так и светских. Они сами забывают, что после 2000 лет изгнания мы собрались здесь, на Земле Израиля, как один народ, народ непохожих друг на друга братьев. Они хотят, чтобы мы забыли, что наша национальная стойкость зависит в первую очередь от нашей способности принимать и уважать других.

Они просто переписывают историю и внушают нам, что ценность изучения Торы должна достигаться за счёт других ценностей, таких как защита Родины или равенство в несении общественной нагрузки, при этом полностью игнорируя фигуры прошлого, которые вдохновляют многие поколения евреев: Иуду Маккавея, Царя Давида и Иисуса Навина, которые были великими воинами, а также Рамбама, одного из величайших мыслителей иудаизма, который вместе со своей духовной деятельностью занимался медицинской практикой.

Мы — «нация стартапов», но делящий наш народ надвое «стартап» ультраортодоксальных интересантов, превращающий нашу страну в галахическое государство, должен закрыться.

Поэтому, из уважения к религии и традициям мы должны отдалить дельцов из ШАС и «Еврейства Торы» от центров влияния и принятия решений. Нам нужно прекратить концепцию «их учение — их ремесло», настало время для каждого молодого парня и девушки в этой стране поступить на военную или гражданскую службу вне зависимости от их религии, национальности и пола. Мы обязаны полностью перестать финансировать учебные заведения, которые не преподают основные предметы, чтобы прекратить поощрять невежество и позволить молодым людям интегрироваться в рынок труда и делить с остальными бремя общественной нагрузки. Главный Раввинат должен стать духовным институтом, а не коммерческим предприятием, контролирующим общество. Нужно упразднить и раввинатские суды, чтобы у нас была единая правовая система, как это работает в любой цивилизованной стране. Мы должны остановить и отменить все религиозные законодательные процессы в Кнессете — гражданском законодательном институте государства.

Короче говоря, отделение религии от государства —единственный путь спасения еврейского государства и еврейской религии, в противном случае еврейский народ потеряет и то другое.